True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
Taiwan Lei Tsang Temple
農曆四月初八日為釋迦牟尼佛的佛誕，〈西雅圖雷藏寺〉為慶祝佛陀聖誕，在2018年5月19日晚上八點，於同修前提前舉行「浴佛儀式」。由根本上師聖尊蓮生活佛帶領眾人浴佛，眾弟子虔心唱誦「浴佛偈」：「我今灌浴諸如來，淨智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，同證如來淨法身。」隨後，眾人一同修持「釋迦牟尼佛本尊法」，祈請佛教教主本師釋迦牟尼佛降臨加持，轉大法輪，救度一切眾生。
同修後，聖尊於開示時談到佛教從印度傳到整個亞洲的過程，以及佛陀出生的種種奇蹟：
5. 天上顯化九龍吐水，為佛陀沐浴。
這「天上」就是羅天，「天下」就是六道眾生，指的就是整個十法界，包含四聖（佛、菩薩、聲聞、緣覺）和六凡（三界天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生）。而「唯我獨尊」的「我」指的不是佛陀，而是尊崇所有能成就佛果（成就者）的無形。
唐朝王勃撰寫的《釋迦如來應化事跡》中，記載佛陀一生的經歷，包括佛陀遊歷四座城門見到的四種痛苦（生老病死），產生想要了解生命現象、脫離人間之苦的念頭，因而出家修行，最後領悟人生是苦、空、無常、無我。
聖尊感嘆地說，當人們老病時，連身體也不聽我們使喚，甚至還會失憶。到最後才知道，從出生到死的過程，沒有一件事會永遠存在的，而且都是會過去的。正如佛陀在【金剛經】中提到：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」而是日同修結束後，再也不會出現同樣的人事物和情景，「現在」很快會變成「過去」，「未來」雖還沒到，但當「未來」變成「現在」，也很快會變成「過去」。故，沒有任何東西是留得住的、永恆的，所謂的恩怨情仇也是「一時」，之後就沒有了。所以，聖尊說這世界上根本沒有事！並勸告大家不要太計較，必須要看開！聖尊還要弟子們去參，為何佛陀一開悟就想要涅槃？（註：經由大梵天和帝釋天勸請，佛陀才留下轉法輪，傳下教法）
『釋迦牟尼佛心咒』：「嗡。牟尼。牟尼。摩訶牟尼。釋迦牟尼。梭哈。」
佛陀把「仁」發揮到極致，教所有人都要仁慈。其心咒的意思為：
「嗡」：宇宙至上的意識。
「牟尼」：就是「能仁」給所有的人。
「摩訶牟尼」：最大的「能仁」。
「釋迦牟尼」：釋迦族裡最「能仁」的人。
聖尊接著講授《道果》：
♦「如是受持時各有四要即：1.實修方便。2.究竟之量。3.生何功德。4.祛何過患。」
本來是沒有「法」的，「法」是由佛陀所傳的。所以法是「實修方便」，有了法才知道修行的方法；沒有法，不知如何去修。
到了成就時就是「究竟」。要依靠「法」增加「究竟之量」，直到究竟。
「生何功德」：例如唸『四皈依咒』時，要常想修行的初發心，以堅固自己道心的功德。又，常做「大禮拜」，不但可鍛鍊身體，也是在懺悔自己的過錯，有懺悔的功德，也有讓自己全身經脈暢通的功德。另，「大供養」，以恭敬的心供獻所有的佛菩薩、成就者、諸天，當衪們來受供時，此供養的功德，便可讓行者福慧增長。
「祛何過患」：在修行過程中會有過患，但在修法的前行當中，可懺悔過去的身口意三業，而不再犯。
最後，聖尊提醒大眾，人要經過佛法的歷練，才知道什麼是慈悲。佛陀的教法不是在表面，而是在心靈。精彩寶貴的開示後，聖尊為新皈依的弟子做「皈依灌頂」，聖尊還唱誦印尼文的「生日快樂歌」為佛陀祝壽，並為所有人摩頂賜福，是日同修圓滿吉祥！
⚜ 與會貴賓：
中華民國駐瑞典及挪威代表廖東周大使夫人Judy師姐
莊俊耀醫師、林淑華醫師
盧佛青師姐、盧佛奇師兄、SUNNY師姐、ANDY師兄